1.
내가 생각하기에는 노력이란 최악의 해결책이다.
이젠 노력하는 수밖에 없다,이건 더 이상 손 쓸 도리가 없다는 뜻에 불과하다. 무대책이란 이야기다. 차라리 가망이 없으니 그만두라고 충고해주는 편이 훨씬 났다.
이젠 노력하는 수밖에 없다,이건 더 이상 손 쓸 도리가 없다는 뜻에 불과하다. 무대책이란 이야기다. 차라리 가망이 없으니 그만두라고 충고해주는 편이 훨씬 났다.
무의미한 노력만큼 허망한건 없으니까.
2.
사회가 내게 가혹하니 나만이라도 나에게 관대해야겠다.
3.
훈련된 외톨이는 두번 다시 같은 수법에 넘어가지 않는다. 벌칙으로 하는 가짜 고백도, 여자애가 대필한 가짜 러브레터도 이제 내게는 통하지 않는다.
2.
사회가 내게 가혹하니 나만이라도 나에게 관대해야겠다.
3.
훈련된 외톨이는 두번 다시 같은 수법에 넘어가지 않는다. 벌칙으로 하는 가짜 고백도, 여자애가 대필한 가짜 러브레터도 이제 내게는 통하지 않는다.
산전수전 다 겪은 베테랑이니까. 패배에서만큼은 내가 최강.
4.
자신을 바꾸면 세상이 바뀐다고들 하지만 사실은 그렇지 않다.
한번 굳어진 자신에 대한 평가도 기존의 인간관계도 쉽게 긍정적으로 돌아서지는 않는다.
사람이 사람을 평가하는 방식은 플러스마이너스 방식이 아니기때문
오직 고정관념과 인상으로 밖에 세상을 보지 못하기때문이다.
사람은 있는 그대로의 현실을 보는게 아니라 자신이 보고 싶어하는 현실을 볼 뿐
5.
남한테 한 소리 들었다고 바뀌는 건 '나 자신'이라 볼 수 없는거다. 그럼그럼.
6.
좋아하느냐 싫어하느냐, 지식이 있느냐 없느냐는 중요하지 않아.
……인생은 운이 좌우 하는 게임이거든.
그러니까…꿈을 포기하기에도 부정하기에도 아직은 너무 이르잖아
7.
일그러지고 유치하고 틀려먹었을지라도, 자신이 뜻한 바를 뚝심있게 밀고 나간다면 그것은 옳다. 타인에게 부정당했다는 이유만으로 변할 정도라면
4.
자신을 바꾸면 세상이 바뀐다고들 하지만 사실은 그렇지 않다.
한번 굳어진 자신에 대한 평가도 기존의 인간관계도 쉽게 긍정적으로 돌아서지는 않는다.
사람이 사람을 평가하는 방식은 플러스마이너스 방식이 아니기때문
오직 고정관념과 인상으로 밖에 세상을 보지 못하기때문이다.
사람은 있는 그대로의 현실을 보는게 아니라 자신이 보고 싶어하는 현실을 볼 뿐
5.
남한테 한 소리 들었다고 바뀌는 건 '나 자신'이라 볼 수 없는거다. 그럼그럼.
6.
좋아하느냐 싫어하느냐, 지식이 있느냐 없느냐는 중요하지 않아.
……인생은 운이 좌우 하는 게임이거든.
그러니까…꿈을 포기하기에도 부정하기에도 아직은 너무 이르잖아
7.
일그러지고 유치하고 틀려먹었을지라도, 자신이 뜻한 바를 뚝심있게 밀고 나간다면 그것은 옳다. 타인에게 부정당했다는 이유만으로 변할 정도라면
그런 건 꿈도 아니거니와 자기 자신도 아니다. 변할 필요가, 없다는 것이다.
8.
'밀어서 안 되면 포기하라'를 신조로 삼는 나로선, 어지간한 일로 동요하지 않는다. 뭣하면 '천리 길도 포기하라'를 추가해도 좋다.
활로가 전부 끊어지고 모든 희망이 사라졌다 할지라도, 그래도 굴하지 않고 맞서 싸울 수 있다면.
그 무엇에도 의존하지 않고 오직 자신의 순수한 의지만을 버팀목 삼아 나아갈 수 있다면.
그것을 바로 꿈이라 부르는 것이리라
9.
중2병이란 자기보호의 말로이다. 현실이 자신에게 너무 차가운 나머지, 자신을 보호하기 위한 방어막을 치는 것이다. 그들도 알고 있다.
8.
'밀어서 안 되면 포기하라'를 신조로 삼는 나로선, 어지간한 일로 동요하지 않는다. 뭣하면 '천리 길도 포기하라'를 추가해도 좋다.
활로가 전부 끊어지고 모든 희망이 사라졌다 할지라도, 그래도 굴하지 않고 맞서 싸울 수 있다면.
그 무엇에도 의존하지 않고 오직 자신의 순수한 의지만을 버팀목 삼아 나아갈 수 있다면.
그것을 바로 꿈이라 부르는 것이리라
9.
중2병이란 자기보호의 말로이다. 현실이 자신에게 너무 차가운 나머지, 자신을 보호하기 위한 방어막을 치는 것이다. 그들도 알고 있다.
자신이 믿는 것이 얄팍한 환상이라는 걸
10.
외톨이는 말하자면 사색의 달인이다
인간은 생각하는 갈대라는 말처럼 깨닫고 나면 이미 무언가를 생각하고 있다.
그 중에서 외톨이는 다른 사람에게 할당하는 사고영역이 없으니 사색의 깊이가 더해져, 가끔은 생각하기 어려운 발상이 샘솟기도 한다.
11.
외톨이란 영구 중립국 같은 존재다. 그곳에 존재하지 않으므로 평지풍파를 일으키는 일도 소동에 휘말려 드는 일도 없다. 세계가 만약 백 명의 외톨이라면
10.
외톨이는 말하자면 사색의 달인이다
인간은 생각하는 갈대라는 말처럼 깨닫고 나면 이미 무언가를 생각하고 있다.
그 중에서 외톨이는 다른 사람에게 할당하는 사고영역이 없으니 사색의 깊이가 더해져, 가끔은 생각하기 어려운 발상이 샘솟기도 한다.
11.
외톨이란 영구 중립국 같은 존재다. 그곳에 존재하지 않으므로 평지풍파를 일으키는 일도 소동에 휘말려 드는 일도 없다. 세계가 만약 백 명의 외톨이라면
전쟁도 차별도 사라질 게 분명하다. 이봐, 슬슬 나에게 노벨 평화상을 달라고.
12.
씁쓸한 인생, 커피 정도는 달아도 괜찮겠지…
13.
진실이 잔혹하다면, 거짓말은 다정할 것이다.
그러니까, 다정함은 거짓이다.
14.
참가하는 자체에 의의가 있다는 건 참 편리하고 멋진 말이다
15.
학교생활이라는 무가치하고 슬프고 괴롭고 짜증 나는 일들로 점철된 나날들을 외로이 버텨온 내가,
12.
씁쓸한 인생, 커피 정도는 달아도 괜찮겠지…
13.
진실이 잔혹하다면, 거짓말은 다정할 것이다.
그러니까, 다정함은 거짓이다.
14.
참가하는 자체에 의의가 있다는 건 참 편리하고 멋진 말이다
15.
학교생활이라는 무가치하고 슬프고 괴롭고 짜증 나는 일들로 점철된 나날들을 외로이 버텨온 내가,
고통스럽고 비참한 청춘을 외로이 견뎌온 내가, 수 많은 사람들에게 둘러싸여 살아온 녀석들에게 질 리가 없다.
친구를 사귀게 되면 그로 인해 생겨나는 말썽들까지도 받아들여야 한다.
그러므로 난 '친구가 많은 것은 축복이다'란 말이 반드시 옳다고는 생각하지 않는다.
16.
'모두 사이좋게'라는건 교사가 교실에 부여하는 악법으로 그걸 지키느라 생겨나는 갈등을 '무시'해서 그 상태를 성립시킨다.
친구를 사귀게 되면 그로 인해 생겨나는 말썽들까지도 받아들여야 한다.
그러므로 난 '친구가 많은 것은 축복이다'란 말이 반드시 옳다고는 생각하지 않는다.
16.
'모두 사이좋게'라는건 교사가 교실에 부여하는 악법으로 그걸 지키느라 생겨나는 갈등을 '무시'해서 그 상태를 성립시킨다.
죽어도 마음이 안 맞는 녀석도 있고 끔찍히 싫은 녀석도 있을텐데. 털어놓을 수 있다면 개선도 협상도 가능한 감정을 억누르게 만든다.
17.
남의 눈치를 살피고, 비위를 맞추고, 꼬박꼬박 연락을 주고 받고, 흥미 없는 이야기에도 맞장구를 쳐야 간신히 유지 되는 우정 따위 우정이 아니다.
그런 번거로운 과정을 청춘이라 부른다면 난 그런 건 사양이다.
자신이 좋아하는 것을 선택할지 아니면 날 별로 좋아하지도 않는 놈들과 사이좋게 지내는 걸 선택할지는
굳이 따져볼 필요도 없는 문제다.
18.
정말로 똑똑한 사람은 남을 가르치는 능력도 뛰어나다느니, 백치도 알아듣게 가르친다느니 하지만, 그런건 새빨간 거짓말이다.
17.
남의 눈치를 살피고, 비위를 맞추고, 꼬박꼬박 연락을 주고 받고, 흥미 없는 이야기에도 맞장구를 쳐야 간신히 유지 되는 우정 따위 우정이 아니다.
그런 번거로운 과정을 청춘이라 부른다면 난 그런 건 사양이다.
자신이 좋아하는 것을 선택할지 아니면 날 별로 좋아하지도 않는 놈들과 사이좋게 지내는 걸 선택할지는
굳이 따져볼 필요도 없는 문제다.
18.
정말로 똑똑한 사람은 남을 가르치는 능력도 뛰어나다느니, 백치도 알아듣게 가르친다느니 하지만, 그런건 새빨간 거짓말이다.
왜냐하면 무능한 녀석에게 무슨 소리를 하든 무능한 녀석은 무능하니까 이해하지 못하거든.
19.
계속되는 패배를 맛보았기에, 줄곧 약자의 입장이었기에, 그럼에도 포기하지 않고 버텨왔기에 사용할 수 있는 비장의 무기. 근성? 인내? 정신론? 고생 끝에 낙이 온다? 아니다. 처음부터 이걸 노렸다. 그러니 지금까지의 패배는 패배가 아니다. 목표를 향해 나아가는 과정상의 사소한 패배는 승리의 포석이다. 패배는 인정할 때까지의
19.
계속되는 패배를 맛보았기에, 줄곧 약자의 입장이었기에, 그럼에도 포기하지 않고 버텨왔기에 사용할 수 있는 비장의 무기. 근성? 인내? 정신론? 고생 끝에 낙이 온다? 아니다. 처음부터 이걸 노렸다. 그러니 지금까지의 패배는 패배가 아니다. 목표를 향해 나아가는 과정상의 사소한 패배는 승리의 포석이다. 패배는 인정할 때까지의
패배가 아니다. 내 뒤에 선 남자는 마지막 순간까지 패배도 잘못도 절대로 인정하지 않을 테지. 그러므로 가장 승리에 근접한 남자라 할 수 있으리라.
활로가 전부 끊어지고 모든 희망이 사라졌다 할지라도, 그래도 굴하지 않고 맞서 싸울 수 있다면. 그 무엇에도 의존하지 않고
오직 자신의 순수한 의지만을 버팀목 삼아 나아갈 수 있다면.
그것을 바로 꿈이라 부르는 것이리라. 그 누구에게도 더럽혀지지 않는 지고한 환상. 그렇기에 극소수의 인간들만이 손에 넣을 수 있는 너무도 진귀한 현실.
.
.
.
""질 거란 생각이 들지 않아!""
20.
애초에 지각이 잘못이란 인식은 글러먹었다. 경찰은 사건이 일어나고서 움직이고, 히어로도 뒤늦게 나타나는게 정석이다. 하지만, 그들의 늦은 등장을 비난하는 사람은 아무도 없다. 그러니까 역설적으로 지각은 정의라고도 할 수 있다.
21.
그 누구도 이해 못한다는 울부짖음 속에는 이해받지 못한다는 사실에 대한 비탄과 체념, 그리고 이해받고 싶단 욕망이 담겨 있단 생각을 떨쳐낼 수가 없다.
22.
그들은 약하기에 뭉쳐다닌다.맹수들에게서 몸을 지키기위해 뭉치는 동물들과 하등 다를바 없다.겉으로는 얌전히 풀을 뜯고있지만,속으론 자신의 생명을 지키기 위해
.
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""질 거란 생각이 들지 않아!""
20.
애초에 지각이 잘못이란 인식은 글러먹었다. 경찰은 사건이 일어나고서 움직이고, 히어로도 뒤늦게 나타나는게 정석이다. 하지만, 그들의 늦은 등장을 비난하는 사람은 아무도 없다. 그러니까 역설적으로 지각은 정의라고도 할 수 있다.
21.
그 누구도 이해 못한다는 울부짖음 속에는 이해받지 못한다는 사실에 대한 비탄과 체념, 그리고 이해받고 싶단 욕망이 담겨 있단 생각을 떨쳐낼 수가 없다.
22.
그들은 약하기에 뭉쳐다닌다.맹수들에게서 몸을 지키기위해 뭉치는 동물들과 하등 다를바 없다.겉으로는 얌전히 풀을 뜯고있지만,속으론 자신의 생명을 지키기 위해
동료를 제물로 바칠 생각만 한다.반면 강한 짐승은 무리를 짓지 않는다. 따라서 외톨이는 강하다.
23.
히어로는 언제나 고독하다. 하지만 히어로는 언제나 멋있다. 다시 말해 '고독=멋짐'이라는 이야기가 된다.
24.
즐거움만이 세상의 전부는 아니다. 즐거우면 장땡이란 가치관만으로 세상이 성립된다면 전미가 우는 영화 같은 건 만들어질 수 없었겠지.
25.
자유는 결코 좋다고는 할 수 없다.
그 어떤 비호도 보호도 받을 수 없다는 뜻이니까.
26.
시작이 잘못됐으니 결과 또한 잘못될수밖에 없다.
그 속에 어떤 마음,그것이 특별한 무언가였다 할지라도.
사고로 싹튼 것에 불과한 감정을,자기희생을 대가로 얻어낸 동정을 나 아닌 다른 사람이 구했더라도 생겨났을지 모르는 연심을 진짜라 인정할 순 없다.
23.
히어로는 언제나 고독하다. 하지만 히어로는 언제나 멋있다. 다시 말해 '고독=멋짐'이라는 이야기가 된다.
24.
즐거움만이 세상의 전부는 아니다. 즐거우면 장땡이란 가치관만으로 세상이 성립된다면 전미가 우는 영화 같은 건 만들어질 수 없었겠지.
25.
자유는 결코 좋다고는 할 수 없다.
그 어떤 비호도 보호도 받을 수 없다는 뜻이니까.
26.
시작이 잘못됐으니 결과 또한 잘못될수밖에 없다.
그 속에 어떤 마음,그것이 특별한 무언가였다 할지라도.
사고로 싹튼 것에 불과한 감정을,자기희생을 대가로 얻어낸 동정을 나 아닌 다른 사람이 구했더라도 생겨났을지 모르는 연심을 진짜라 인정할 순 없다.
중2병이 심한 시절이긴하지
명언이 아니라 그냥 □□같은데
중2병에 한창 심취할 때이긴하네..
"저도 일단은 에너지 절약형이니까요"
"저도 일단은 에너지 절약형이니까요"
조용히 하세욧!
중2병에 한창 심취할 때이긴하네..
그만둬
중2병이 심한 시절이긴하지
명언이 아니라 그냥 □□같은데
중2병을 부정하는 중2병
뭐이런 개 ㅄ 같은....
읽어보니 13번은 명제오류잖아 명제는 대우가 참이지 역은 참이 아녀 결국 10대구만 다정하지 않음은 거짓이 아니다가 참이야!
한때 중2병에서 못 빠져나온 남자 중고딩 오타쿠들이 본인을 하치만, 아라라기, 오레키 등과 동일시하곤 했지.
고딩 때 생각난다 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ