정조 :
후주(後主)가 촉(蜀)을 생각한다고 대답한 것은 천고의 비웃음거리가 될 만하다.
그러나 그 말의 뜻을 자세히 음미하면 혹 자신을 보전하려는 계책에서 일부러 이러한 말을 하여 속마음을 감추려고 한 것이 아닌지 모르겠다.
대저 그 사람은 참으로 말할 것이 없고 평소 그의 사적(事蹟)을 살펴보더라도 진 혜제(晉惠帝)에 비할 수 없으니, 그렇다면 비록 극정(郤正)이 말하지 않았다 하더라도 어찌 촉을 그리워하는 한 생각이 없겠는가.
이는 참으로 말을 해도 아무 소용이 없고 단지 저들의 의심만 야기시킬 뿐이기 때문에 하지 않은 것이다.
그렇지 않다면 극정이 말한 것에 대해서도 가부를 살피지 못했어야 하는데, 오히려 어떻게 극정을 너무 늦게 알았다고 한스러워할 수가 있겠는가.
유학 이지연(李志淵)이 대답하였다.
후주는 제 환공(齊桓公)과 같은 자품을 지녔음은 물론 그보다 더 뛰어난 점이 있습니다.
온 나라를 들어 공명(孔明)에게 맡긴 것은 제 환공이 관중(管仲)에게 위임한 것에 부끄러울 것이 없고,
장완(蔣琬), 비위(費褘), 동윤(董允) 등 제현(諸賢)을 들어 쓰는 것을 잊지 않은 것은
제 환공이 역아(易牙)를 써서 국난을 야기한 것보다 한 단계 높으니,
참으로 용렬하고 아둔한 자가 이와 같이 할 수 있겠습니까.
그렇다면 촉을 생각한다고 대답한 것은 그가 진심으로 한 말이 아님을 참으로 알 수 있습니다.
그가 고향을 생각하는 마음이 전연 없다는 것을 보여 저들로 하여금 의심하지 않도록 하고
다시 자신의 진심을 토로하는 듯이 ‘삼가 분부대로 하겠다’고 하여 매우 어리석은 행동으로 자신의 진심을 숨겼으니,
이것은 자못 선주(先主)가 젓가락을 떨어뜨린 것과 같은 것 입니다.
요약
후주가 어리석다 소리 듣는데 진혜제와는 비교도 안되는 사람이고
그 어리석어 보인 행동들도 다 페이크 아님?
극정 대하는거 보면 바보일수가 없는데?
동의합니다
훌륭한 인재를 마음에 안든다고 내치지 않고 그대로 기용했으며 그들의 일에 방해도 하지 않았으니 제환공보다 더 뛰어난 면도 있습니다
마지막에 그것도 사실 유비의 흉내를 낸거지요
생각해보면 제갈량 사후에도 촉한의 정권 안정성은 위나 오에 비해 넘사벽으로 안정되어 있긴 했음
옆에선 흔했던 정변 한번 없었고 숙청도 없었고 황제가 평소 크게 나서진 않아도 황제의 말을 감히 거스르는 자도 없었음
장완 비의도 잘썼고 비의 사후에도
강유와 진지 둘 중 누구에게도 크게 힘을 실어주지도 않고 상호 견제도 잘 돌림
바보가 40년이나 황제자리에 앉아 이런식으로 온전히 권력을 휘두르는건 불가능함
마속이 문제네 마속만 제대로 했어도
항복도 성도보다 먼저 앞에서 이랏샤이마세 해버린게 크고 ㅋㅋ
마속이 문제네 마속만 제대로 했어도
강유랑 진지 생각해보니 그러네...?
항복도 성도보다 먼저 앞에서 이랏샤이마세 해버린게 크고 ㅋㅋ
뭐 저 멀리선 틀어막고 있었니 뭐니 해도 당장 수도 앞에 적이 진치고 있는데 'ㅆㅂ 다뚫렸구나' 싶지 ㅋㅋ
통일왕조기만 했어도 ㅅㅌㅊ였을것
위나라가 너무 강했을뿐인가...
장완 비의는 유선이 잘 썼다기보단 제갈량이 만든 승상부 권한이 아직 너무 커서 유선이 그때까지는 어떻게 못한게 아닐까