사실 아직도 잘은 모르겠는 데미안을 이제 와서 다시 곱씹어보는게 다라서 좀 말이 안될 것 처럼 들리겠지만 읽어준다면 정말 고맙겠습니다.
데미안을 접한 건 중학생때였습니다. 내용 이해는 잘 안되었지만 뭔가 나를 개선하고 싶어했던 그 때의 나에게 전율이 돋게 하는 그런 게 있었어요.
예를 들면 맨 처음에 싱클레어가 괴롭힘을 당했는데 데미안이 나타난 이후론 그것이 아무것도 아니었던 것처럼 끝이 나거나, 싱클레어가 김나지움에서 방황하다가 홀로 베아트리체의 그림을 마음에 들 때 까지 그리다가 최종적으로 나온 모습이 데미안이라거나, 죽을 위기에 몰리다가 결국 싱클레어는 살아남는데 마지막에 거울을 봤을 때 비춘 모습이 데미안이라거나 하는 그런거요.
이제 와서 드는 느낌이긴 한데 데미안이 과연 진짜 존재하는 사람이긴 했을까 하는 의문이 듭니다.
모든 역경을 딛고 일어난 싱클레어는 폭격을 맞아 죽음 앞에 도달하였으나 살아남는 것으로 마침내 알, 즉 하나의 세계를 깨게 되었고, 거울 속의 비춘 그의 모습은 데미안과 다를 바가 없었잖아요?
지금 생각해보면 사실 데미안은 진정으로 존재하는 한 인격체라기보단 싱클레어가 투영한 이상향의 의인화가 아닐까 싶었어요.
김나지움에서 그림그리는 파트에서 그랬듯이 이상향을 갈망하기만 하다가 마지막에 자신이 데미안이 되는 것은 애초부터 자신이 이상향 그 자체였고 그것을 비로소 깨달았단 것 같아요.
애초에 알 속에 있는 새가 아브락사스 그 자체였고 싱클레어가 데미안 그 자체였던 거에요. 그 사실을 싱클레어 스스로만 모르고 있던거고. 자신은 원래부터 모든 이상향과 완벽을 품고 있는 존재였으나 그저 스스로가 몰랐을 뿐
어쩌면 데미안이라는 소설 자체가 싱클레어 속에 애초부터 데미안이 존재했음을 전제로 하고 소설 내용은 싱클레어가 그것을 깨닫는 과정이 아닐까 싶어요.
물론 데미안이라는 사람이 아예 싱클레어가 상상 속에서 지어낸 허구의 인물이라는 극단적인 이야기는 아니지만. 싱클레어가 보는 데미안은 실제로 살아 숨쉬는 데미안과는 달랐을 지도 모른다는 생각이 들어요.
유년기에 싱클레어를 구해준 데미안, 싱클레어가 김나지움에 있을 때 그림으로 나타난 데미안, 에바 부인과 함께 있던 데미안 모두가 각각 서로 다른 사람들이었을지 모른다는 생각이 들어요. 아예 타인이라는 이야기는 아니고, 전부 다 데미안이라도 같은 데미안은 아니었을 거라고 생각해요.
하지만 그 모든 데미안이 서로 다른 데미안들이라 해도, 그래서 싱클레어 안에 깃들어 있는 데미안이 다른 데미안이라도 해도 결국은 싱클레어의 내면에 잠들어 있는 존재들이죠. 싱클레어는 다양한 종류의 완벽과 이상향을 품고 있는 사람이에요.
작중에서는 데미안이 싱클레어의 인도자처럼 나오지만, 결국 인도자는 인도자일 뿐, 아브락사스는 알을 깨는 존재가 아니에요. 알을 꺠고 나오는 건 바로 새에요. 내면에 잠들어 있던 데미안을 자신의 것으로 만드는 일은 오로지 싱클레어의 몫이었고요.
싱클레어가 정녕 데미안 없이는 아무것도 하지 못하는 사람이었다면, 김나지움에서 방황을 끊지 못했을 거에요. 계속 알콜중독에만 시달리고 있었겠죠.
데미안의 유명한 문장은 이렇잖아요? "새는 알을 깨고 나온다. 알은 하나의 세계이다. 새는 태어나려면 하나의 세계를 깨트려야만 한다. 새는 신에게로 날아간다. 그 신의 이름은 아브락사스."
개인적으로 생각하기에 저 문장속에 가장 크게 함의되어 있는 것은 결국 위에서 말한 것처럼 새와 아브락사스는 사이에 커다란 격차가 있는 존재는 아니란 거에요. 아브락사스가 감히 새가 만나지 못할 존재였다면 곁에 날아가지 못했을 테니까요.
중학생때의 내가 엄마의 권유로 지역 인문학 동아리에 가입해 젊은 베르테르의 슬픔 등 다른 여러 책을 읽었음에도 데미안이 가장 큰 울림으로 다가왔던 것은 나의 안에도 데미안이 깃들어있을 수 있다는 메세지가 너무 마음에 들었기 때문인 것 같아요.
그 때의 나는 언젠간 스스로가 데미안같은 초인적인 사람이 될 수 있을 거라고 믿었으니까요. 지금의 나도 그런 믿음은 포기했더라도 그렇게 되고 싶다 하는 동경은 버리지 못했으니까요. 그런 동경이 있는 한 초인은 못 돼도 언젠가 어른은 될 수 있을 거라 생각합니다.
인터넷에서 본 글인데 어떤 독문학 교수님은 알이 세계라는 것에 그런 비유를 해주더라라고요. 알이 세계라는 것은, 알이 아기새를 보호해주듯이 세계 또한 자아를 보호해주는 존재지만 아기새가 알을 꺠고 나가지 못하면 커다란 새가 되지 못하듯 사람이 세계를 꺠고 나가지 못하면 성장을 할 수 없다는 말이라고요.
세계가 날 보호해 준다는 해석은 꽤나 와닿았어요. 나만의 세계가 없었다면 힘든 시간을 못 버텼을 테니까요.
글 잘 읽었습니다 감사합니다
데미안이라는 책을 읽은 적은 없지만, 한계를 극복한다는 측면은 니체 철학과 닿는 부분이네요. 물론 세부적인 면에서는 다르겠죠. 그 독문학 교수님의 해석대로면 나를 보호하는 껍질도 소중하지만, 껍질로 인해 못 보는 것들을 넘기 위해서는 안주해서는 안 된다는 뜻으로 생각하면 되겠네요. 저도 안주하지 않고자 뭔가 하려 하는데, 노력이라는 게 항상 결과를 낳지 않으니 괴로울 때도 있더군요. 요즘은 그걸 인지하면서 좌절하지 않고 나아가려 합니다.